ב. להיות "הגבר שלה" ביצירת קסטל–בלום

פרק שלישי : היחסים בין ה"אני" לסביבה | 151 יום עבודה, ושאם אני חושבת שבזה הסתיימו הנזקים — אני טועה, המחדל של השינה הזאת בלא שהודעתי היכן אני יתבע את מחירו בימים הבאים, שכן בגינו הוא נאלץ לבטל פגישות אם אנשים שלא ברור מתי יתפנו אליו שוב, ושאם אני חושבת שבא לו בקלות להחזיק את כל הבית הזה, אני טועה, אני טועה בגדול, יש דברים שהוא לא מספר לי כדי לא להדאיג אותי . כל מה שאני עושה, הוסיף ואמר, אינן אלא פעולות של הסחת דעת מהחיים עצמם : הכנת אוכל, טאטוא ושירותי הסעות, עם כל הכבוד, הם לא דאגות בסדר גודל שהוא מחזיק על הכתפיים שלו . החיים הם מלחמה, האויב מסוכן והפכפך, ואת בשטח נייטרלי, מחוץ לכל זה . ( המינה ליזה : 22 ) דברים אלו משקפים את עמדתו הסובייקטיבית של עובד לגבי המשמעות להיות "הגבר שלה" . ככלל, להיות "הגבר שלה", לדבריו, משמעותו לחיות בשבילה את החיים האמיתיים על מנת לאפשר לה לבצע מלאכות שיסיחו את דעתה מהחיים עצמם וימקמו אותה בשוליהם . ננסי הרטסוק מעלה את הטענה שחלוקת העבודה בין גברים לנשים, זו המבוססת על המין, נובעת מהניסיון "לשמר את ההיבט הגופני של הקיום — ואולי לאחוז בו בנחישות מוגזמת במא...  אל הספר
הוצאת גמא