מבוא

8 הקדמה אידיאולוגיה ותפיסה תרבותית ולשונית בעלת מעמד עצמאי בנוף השירה הישראלית - משותפת ליוצרים וחוקרים רבים . במאמר שכותרתו “שלושים שנה להופעת מנחה מרוקאית" כתב מואיז בן הראש : “אמנם מדובר במשורר לא פורה במיוחד, אך קשה מאוד להתעלם מהשפעתו על שירת סמי שלום שטרית, אמירה הס, שמעון שלוש, שלי אלקיים, ועד לימינו אנו, על מתי שמואלוף . השפעה שנפרסת כולה באנתולוגיה מאה שנים מאה יוצרים שיצאה בבימת קדם לספרות והכוללת שישים משוררים, רובם משוררים שהחלו לכתוב בשלושים השנים האחרונות . תיקצר היריעה מלמנות את כל המשוררים שהושפעו מהשירים של ארז ביטון" ( האתר של מואיז בן הראש, 2006 . 6 . 14 ) . ואילו לדידו של המשורר אלמוג בהר סמכותו של ביטון ונוכחותו נתפסים כחוליית חיבור שמאפשרת את רציפות התודעה והמסורת המזרחית : “מָה זֶה לִהְיוֹת אוֹתֶנְטִי", שואל בהר, כפי שביטון שאל בשירו “תקציר שיחה", ותשובתו : “לִכְתֹּב שִׁירִים עַל אֶרֶז בִּטוֹן / וּלְקַוּוֹת שֶׁיּוֹם אֶחָד אֲנִי אָרוּץ בְּאֶמְצַע דִּיזֶנְגּוֹף וְאֶצְעַק : / אַנַא מִן בַּגְדַאד, אַנַא מִן בַּגְדַאד" ( “לארז ביטון, שיר בשני חלקים" ) . גם הקדשת חוברת...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

הוצאת גמא