יסודות מחשבתו של מהר"ל מפראג 141 שמה של סבתו חוה, הלא היא נכדת מהר"ל ; מלבד מעלותיה של סבתו מציין בכרך שהיא 'ראויה לכך' מפני 'שממנה נשתלשל לי ולבית אבי יחושו של עטרת תפארת הגאון הנודע ונזכר בפי המחברים מהר"ר ליב 187 במקביל לדיוק המתבקש במשפט 'נודע ונזכר בפי מחברים' פראג' . ( כלומר, מחברים דווקא ) שולח בכרך את הקורא לעיין בחיבור צמח דוד כדי ללמוד את טיבו המלא של הייחוס, מה שאולי שב ומלמד על מידה מסוימת של שכחה שבה לקה ציבור הלומדים בכל הנוגע למהר"ל . שנים מועטות לאחר שראה אור חות יאיר ולאחר פטירת מחברו, אנו מוצאים את שמו של מהר"ל נזכר בהבלטה יתרה בדברי המדפיס ונותני ההסכמות לחיבורו של אחי מהר"ל ר' חיים בן בצלאל ויכוח מים חיים ( אמסטרדם 1712 ) . בהקדמה למהדורה מציין המוציא לאור כי ר' חיים הוא 'אחי הגאון המפורסם מוהר"ר ליווא זצ"ל מפראג' ; עניין זה חוזר בהבלטה יתר גם בדברי המסכימים להדפסה 'גאוני ארץ דק"ק אשכנזים ודק"ק ספרדים' . בשנת 1718 יצא לאור, גם כן באמסטרדם, חיבורו של מאיר פערעליס מגילת יוחסין הסוקר את שושלת מהר"ל וצאצאיו . פערעליס, בעצמו מצאצאי מהר"ל, מציין שחיבור זה הוזמן על ידי הדי...
אל הספר