חיבוריו של מהר"ל

138 אורתודוקסיה ומשטר המודרניות פירוש רש"י באותה התקופה, ביניהם ספרו של אחיו של מהר"ל ר' חיים בן בצלאל באר מים חיים וספרו המפורסם של ר' מרדכי יפה לבוש האורה . גור אריה שונה מבחינת הסגנון, אופי הכתיבה ותכניה מחיבוריו המאוחרים יותר של מהר"ל וסביר להניח שנכתב בשלבים מוקדמים יותר של הגותו, אולי עוד בשנות ישיבתו הארוכות בניקלסבורג . בשנת 1582 יצא לאור בקרקוב חיבורו הנדפס השני של מהר"ל גבורות ה' על יציאת מצרים, הגאולה ושאלת הנסים והיכולת האלוהית . חיבור זה כבר מבשר את סגנונו המגובש של מהר"ל . החיבור כולל מבואות פרוגרמטיים ותוכנית מגובשת להוצאתם של חיבורים נופסים . שלושת המבואות הפותחים עוסקים בכמה וכמה עניינים עקרוניים לחיבור ולמשנת מהר"ל בכלל . המבואות מבארים את תפישת ה'נבדל' של מהר"ל בזיקה תמאטית לשלושה נושאים : השגת האדם, שאלת הנסים 181 ושאלת יחסו של אלוהים אל העולם . בשנת 1589 התפרסם ספרו השלישי של מהר"ל דרך חיים . זהו פירוש על מסכת אבות שבמוקדו יסודות תפישתו האתית של מהר"ל . בהקדמה לחיבור, בביאור הפסוק 'נר מצוה תורה אור ודרך חיים תוכחות מוסר' ( משלי ו, כג ) מבהיר מהר"ל את ההפרדה המתודול...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

עמותת הילל בן חיים