השיח הנוצרי והיהדות התלמודית

האורתודוקסיזציה של המסורת היהודית בראשית העת החדשה 89 ואין לאפיין את האחת כ'מגיבה' במידה רבה יותר מהאחרת . יתרה מכך, הטרודוקסיה, בכל תקופה נתונה, עשויה דווקא להתהוות כאפקט של האורתודוקסיה באותה התקופה . יש אפוא לבחון את המקור ליצירת המנגנון האורתודוקסי במקביל לבחינת האפקט ההטרודוקסי, ומתוך יחסי גומלין הדוקים . בייחוד מתבלט הדבר בהקשר היהודי, שבו מגמות אורתודוקסיות עוצבו בזיקה לסימון המרחב היהודי מתוך העולם הנוצרי . הביטוי העיקרי לסימון זה מצוי ביחס שהפגין העולם הנוצרי, למן שלהי ימי הביניים, לטקסטים היהודיים המרכזיים מחד גיסא, ובאופנים שבאמצעותם שבו והוגדרו טקסטים אלו בתודעה היהודית בזיקה לסימון זה מאידך גיסא . להבנת משמעותה של האורתודוקסיה היהודית בעת החדשה יש אפוא להרחיב את הקשריה, ולבחון את הזיקה ההדוקה שבין הגדרת היהדות הרבנית בהקשרים פולמוסיים נוצריים ויהודיים, למן שלהי ימי הביניים ובראשית העת החדשה, לבין ה'תגובות' האורתודוקסיות לגורמים הטרודוקסיים בתוך העולם היהודי המערערים על הסמכות הרבנית למן המחצית השנייה של המאה ה- 17 . נקודת המוצא לתהליכי האורתודוקסיזציה בראשית העת החדשה נעוצ...  אל הספר