הצירוף: "הלכה כ..., מנהג כ..., נהגו העם כ..." – כדרך לקביעת הלכה בתלמוד

הלכה ופרשנות,עריכה : למוד הבבלימחקרים במסכת עירובין בת| 62 ונוסחוהצירוףסדר שונה בסדרו ובנוסחו משתי מקבילותיו בעירובין, כדלהלן : – הצירוף המופיע בתענית עירובין עב ע"אעירובין סב ע"בתענית כו ע"ב "אמר רב יהודה אמר רב : "אמר רב יהודה אמר שמואל : "אמר רב יהודה אמר רב : כרבי מאיר ! – הלכהכרבי אליעזר בן יעקב ! – הלכהכרבי מאיר ! – הלכה ורב הונא אמר : ורב הונא אמר : ורבי יוחנן אמר : כר' מאיר ! – מנהגכרבי אליעזר בן יעקב ! – מנהגכרבי מאיר ! – נהגו העם ור' יוחנן אמר : ור' יוחנן אמר : ורבא אמר : 4 " ! מאירכרביהעםנהגו 3 " ! יעקבבןאליעזרכרביהעםנהגו ! "מאירכרבי – מנהג "הלכה" ; בהצירוףנפתחהמקומותבשלושת סב ( עירוביןאחדובמקום",רבאמריהודהרב"אמרשלמשמומובאת"הלכה"המקומותבשני " . שמואלאמריהודהרב"ב ) : "אמרע יש הבדלי סדר וניסוח : – הפותחים ב"מנהג" ו"נהגו"המשפטיםלגבי "מנהג", ואילו בשני המקומות בעירובין הוקדם – הסדר הוא : "נהגו העם" ואחר כך – בתענית ל"נהגו העם" . – "מנהג" 5 "מנהג" מובא משמו של רבא . – בתענית . הונארבבשםהיאההבאהבעירוביןהמקומותבשני, זאתלעומת שם רב הונא,בשינויי נוסחאות מעלה שגם בתענית יש גרסאות שלפי...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור