ב. העלייה לרגל

פרק רביעי 106 19 נוכחותם של חסידים בדרכים המובילות אלובליכוד סיעה סביב דמותו של המנהיג . החצר וממנה היוותה מצע להפצת הבשורה החסידית בשלבים הראשונים . הפצה מפה לאוזן של הרעיון החסידי, בין שהתקיימה בשיחה פרטית אקראית או יזומה ובין שהייתה זו דרשה הנישאת מפי המנהיג החסידי, עלתה בחשיבותה על תפקידו של הספר החסידי כגורם שהביא להתפשטותה של התנועה . הביקור בחצר היה פסגת החוויה של החסיד לצד שגרת החיים החסידיים שניהל במקום מגוריו במסגרת מניין חסידי מקומי, שהיה קשור לחצר המרכזית . מחקרים מעטים עסקו בתופעת העלייה לרגל אל החצר החסידית, וחלקם אינם מעודכנים בהתפתחויות של העשורים האחרונים בדיסציפלינות של חקר הדתות 20 התנופה העיקרית בדיון בעלייה לרגל כתופעה דתית-סוציולוגיתוהאנתרופולוגיה . חלה בעקבות מחקריו של האנתרופולוג ויקטור טרנר ( Turner , 1920 – 1983 ) , שהתפרסמו בעיקר משנות השבעים של המאה הקודמת . כל המדברים בתחום זה נזקקו לתובנותיו של טרנר, והן הפכו לנכסי צאן ברזל של חקר העלייה לרגל ולנקודת מוצא לכל דיון . בקווים רחבים ניתן להציג את שיטתו של טרנר כניסיון להגדיר במונחים כוללניים את העלייה לרגל כהת...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי