58 משה מנשהוף . אופני הניתוב במפה סבוכה זו והם,מגיעים דווקא למידע זהאנולהסביר איךואופני הניתוב נועד ב אושני אופני ניתונםקשורים לקיומו או העדרו של הכוח המכוון . לכן, יש חה : צמסוגי ה מכוּוֶנֶתהצמחה . א הצמחה אסוציאטיבית . ב כמיפועלהכְוונה, שכוחבאמצעותשנעשיתהצמחה – – – – מכוּוֶנֶתמכוּוֶנֶתמכוּוֶנֶתמכוּוֶנֶתהצמחההצמחההצמחההצמחה . . . . אאאא . זהוידועהבכיוון מסוים ולמטרה,האדםתתודעשמנווט את הספינה של או כושר הריכוז, מפניכושר החשיבהנוהגים לכנותו גםכוחאותו כולת האדם להתרכז בהצמחת בדידים ששייכים ) המידעשמתכוונים בכך לי מתוך התכוונות אליו . ,של נקודת המיקוד שלהם שייך ( לנושא מסוים במקרה כזה, ; אדם קורא ספרש,כַוון, נניחכדי להבין מהו אותו כוח מְ ,את הצמחת הבדידים סביב נושא מסויםותמנחשהמילים הכתובות הן קורא, מביא להצמחת בדידיםשהאדםרצף המילים הכתובותדהיינו, טקסט במטרהאת האדם קוראשהגםאם נניחבו עוסק הטקסט . שבנושא עדיין המיליםאותו,צאוהוא לא מאבלכלשהי,לשאלהלמצוא בו מענה וון, ותתבצע הצמחת בדידיםכַמתוך הגיון מְומסוימתלכיוון תכליתיזרמו ואדם מתכוון לחשוב על,טקסט כתובכשאיןכך, גםוון באותו נושא . כֻמְבִּ ,אזנושא ....
אל הספר