זירות המחקר 119 כרצונו, אלא הוא כפוף לסמכות הקולקטיב . תפיסת עולמו היררכית ובעלת חוקים קבועים והיא מזהה את הצלחתו עם הצלחת הקבוצה . כמה תֶמות שעלו מניתוח עבודת השדה בישיבות, מדגימות את המפגש בין הטקסט לעצמי הלומד ואת הפרדיגמות הערכיות הנמצאות בבסיס המפגשים הללו . בטבלה 1 שלהלן מוצגת השוואה בין תמות המציגות את מאפייני המהלך הלימודי האופייני בישיבה החילונית ובכולל הליטאי : טבלה 1 הישיבה החילונית הכולל הליטאי פרשנות וריבונות בקיאות וריבונות "איפה אני פוגש את הטקסט""שכל של תורה" בלבולפלפול יצירהחידוש להלן יוצגו התמות המבהירות את תהליך היווצרות "העצמי המסורתי", הבא לידי ביטוי בלימוד בכולל הליטאי, ואת "העצמי הרפלקסיבי" המתחזק במהלך הלימוד בישיבה החילונית . א . בקיאות, פרשנות וריבונות בכולל וילנא הכולל הליטאי הוא זירה של בקיאות ממוקדת ויוצאת דופן . תלמידיה מכירים את הטקסטים ואת פרשניהם המסורתיים . הם מיומנים בפענוח קטעי גמרא סבוכים ומתרגמים את הטקסט במיומנות מארמית . הבקיאות היא תוצר של הלמדנות הליטאית המעלה על נס את דמותו של תלמיד החכם כמודל למנהיג הקהילה . בשל למדנותם, גדולי התורה של הציבור...
אל הספר