על המלנכוליה כהוויה רגשית רב ממדית 191 אתנית, אשר ביטאה את אובדן המיתוס של "כור ההיתוך" והתקיימה לעתים לצד ביטויי מלנכוליה נוספים . המושג "מלנכוליה", אשר נקשר כאמור באופן מסורתי לפסיכולוגיה, ובעיקר לפרויד ( 2002 [ 1917 ] ) , מבטא לטענתו תחושה רגשית סובייקטיבית העשויה להתעורר אצל הפרט בעקבות הקושי שלו להשלים עם אובדן של אדם קרוב או של אובייקט רעיוני מופשט יותר כגון מולדת, חירות או אידאל . פרויד השווה בין מלנכוליה ובין אֵבל, ואכן שניהם נוצרים בנסיבות דומות, אבל ההבדל ביניהם כרוך לטענתו בדרך ההתמודדות האחרת של הפרט עם האובדן . לפי פרויד, בתהליך האֵבל האדם משלים בסופו של דבר עם חסרונו של האובייקט, ואילו במלנכוליה הוא מזדהה עם דמותו, והצל שלה נופל על האני . כלומר בשני המקרים המציאות מאלצת את האדם להתמודד עם חסרונו של האובייקט האהוב, ודורשת ממנו למשוך את כל הליבידו ממנו, אבל בסיום תהליך האבל האני מקבל את היעלמות האתר הליבידינלי ( שבו מושקע הליבידו ) והופך שוב לחופשי וחסר עכבות, ואילו הסובייקט המלנכולי אינו מתיק את הליבידו אל אובייקט אחר והוא חוזר ומשפיע לרעה על האני . פרויד כתב על מלנכוליה מ...
אל הספר