פרק רביעי כבוד האדם במישור המהותי

שער שני : כבוד האדם — בין המהותי לפרוצדורלי 104 כפי שציינו בפרק הראשון, לפי פלגרינו, במוקד כבוד האדם כזכות חיה במישור המהותי ניצב המושג כבוד האדם הפנימי ( intrinsic dignity ) , שמתייחס לערך פנימי אינהרנטי של כל בני האדם מעצם היותם בני אנוש . על כן מדובר במאפיין אנושי שאי-אפשר לאבדו, לבטלו, להעלימו או לחלופין "להרויחו" . מטופלים עם דמנציה, מטופלים שמצויים בתרדמת, מוגבלים שכלית ואף פעוטות וילדים צעירים — כולם בעלי כבוד אדם פנימי אינהרנטי, הטבוע בהם וקיים מתוקף סגולת היותם בני אנוש . אף לא אחד מכל אותם מכניזמים פתו-פיזיולוגיים שפוגעים ביכולת האנושית לחוויה מודעת יכולים לפגוע בו . כבוד האדם הפנימי גם אינו תלוי בעמדות ובדעות של אחרים באשר לערכו של אדם, בשונה מהכבוד החיצוני, המבוסס על הערכת ערכו של אדם על ידי האחר, כלומר המוקד שלו חיצוני לאדם . עם זה לעיתים הכבוד החיצוני משפיע גם על הממד הפנימי . 2 התפיסה המהותית של כבוד האדם כחוויה מושתתת על הראייה הקנטיאנית של האדם כתכלית לעצמו, אך מעבר לקבלה הרציונלית של "הצו הקטגורי", הממד המהותי מוסיף את העולם החי של חוויית כבוד האדם ומדגיש חוויות אינדי...  אל הספר