12: איגנטיוס מלויולה עולה לעיר הקודש מסע מיסטי מקודש או מקרה של "תסמונת ירושלים"?

144 י ר ו ש ל י ם ש ל ק ד ו ש ה ו ש י ג ע ו ן חייו, וזאת לאחר פרסום כל כתביו, לרבות יומנו הרוחני, שבזמנו היה מיועד לעיניו בלבד ולכן נגנז תקופה ארוכה בארכיונים . עוד ראו אור שבעת אלפים ממכתביו לאנשים מכל שכבות החברה, שבהם נחשפת אנושיותו ומובהר פשר דבריו של האפיפיור שהכריז עליו כקדוש הכנסייה : "לאיגנטיוס היה לב גדול ורחב מספיק כדי להכיל את כל היקום . " קורותיו של איגנטיוס נחלקים למספר פרקי חיים . בראשון, ימי האבירות המאוחרת של סוף ימי הביניים, חי כאדם חילוני ותאב חיים, כשהוא נתון להשפעת הרומנסות הפופולריות על גבורת האבירים ואידיאל "גבירת הלב" הנכספת, שאבירה מציית לכל משאלותיה . פרק זה בחייו מגיע לשיא כאביר לוחם שנפצע אנושות במלחמה . עם פציעתו חווה שבר רוחני עמוק ובמהלך החלמתו המפתיעה עבר "המרה" ( Conversion ) — תמורה רוחנית, שהובילה לשינוי מדהים בחייו . חלק מהתהליך היה המסע לירושלים . עלייתו לרגל לירושלים ב- 1523 הייתה אחד הביטויים למאוויו למימוש עצמי בזהותו הרוחנית החדשה . בירושלים התנסה בחוויות מיסטיות, ראה חזיונות והתמלא תחושת שליחות . בפרק הנוכחי יובא תיאור מסעו לירושלים על רקע אורחו...  אל הספר
אריה ניר הוצאה לאור