פרק ט: חברוֹת עין חרוד בפעילות תרבותית

חברוֹת עין חרוד בפעילות תרבותית 217 החלו חוקרים מתחומים שונים לראות בתרבות תופעה התנהגותית, ולפיכך הגדירו את יחסי תרבות-חֶברה יחסים של השפעה הדדית . לדעת החוקרת ענת הלמן, הניסיון לבחון את העקרונות התרבותיים, העומדים בבסיס הארגון החברתי, מפגיש את ההיסטוריונים עם דיסציפלינות רבות, העוסקות 4 בתחומים האלה . מציאות תרבותית ביישוב היהודי החדש בארץ ישראל ניכרה כבר בעלייה 5 הראשונה, והגדירו אותה בני התקופה וחוקרים מאוחרים ״תרבות עברית״ . חלוצי העלייה השנייה והשלישית ביקשו ליצור בבואם לארץ תרבות חדשה ומקורית, השונה מזו המסורתית-גלותית, שהכירו מבית אבא בארצות 6 ואכן, מהעשורים האחרונים של המאה התשע-מוצאם, ואותה ביקשו לזנוח . עשרה, וביתר שאת בעשורים הראשונים של המאה העשרים, התרחש בארץ ישראל תהליך מתמיד, ועיקרו היה כינונה וביסוסה של תרבות עברית עצמאית . זו נתפסה כחלופה לתרבות המסורתית של היהודי הישן, וכללה יצירת הווי של חג, כלומר דפוסים ותכנים חדשים למועדים ולשבתות ויצירת הווי של חול, כלומר יצירת עומק תרבותי, שיכלול את המוזיקה, את המילה 7 הכתובה, את השפה העברית ואת הספרות . בנייתה של תרבות לאומית א...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב