פתח דבר ותודות

פתח דבר ותודות 11 תחושתי היא שמחקר כזה לא יכול לקרום עור וגידים מבית היוצר של מי שצמחו בהוויה הקיבוצית של עין חרוד . בפן האישי ברצוני להוסיף ולשתף, שלא היה לי קל לחדור אל בין השיטין של עולמן הקסום אך הלא פשוט של חברות עין חרוד בעשורים הראשונים לייסודו, אף על פי שעשיתי זאת בחרדת קודש . לעבודתו של כל חוקר, ביוגרף והיסטוריון, ובייחוד לחוקרי מגדר, יש קשיים אובייקטיביים, שאפשר להגדירם קשיים מתודולוגיים האופייניים לכל עבודת מחקר . בין אלו אפשר למנות היבטים אחדים, דוגמת התעלמות הגברים בכתביהם מן החברות ומפועלן ; היעלמות או אילמות הנשים בקיבוץ בדיבור ובכתב ; מיעוט החברות הפעילות, שראו ותפסו את עצמן כנושאות דגל המהפכה ; מידת החשיפה של נושאים אינטימיים בעולמן הפרטי של החברות ומוסריותה ; מחסור בנתונים דמוגרפיים במקצת השנים שמחקר זה עוסק בהן . במחקר זה נוסף על כל אלו גם קושי מתודולוגי סובייקטיבי . כמי שצמחה וגדלה במחוזות אחרים, שאינם ממכלול ההתיישבות העובדת, התנועה הקיבוצית הכללית, אף לא של הקיבוץ המאוחד, וכאמור גם לא בעין חרוד, חשתי לעתים בסוג של חשדנות כלפיי . פעמים רבות בוחר החוקר לדון בנושא הק...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב