6 5 | ה מ ס ו ר ת ה פ ו ל י ט י ת ה י ה ו ד י ת 17 . קידוש השם : כללים וטיעונים תלמוד בבלי, סנהדרין עד ע"א בסיפור הקודם מצוטט רבי עקיבא באומרו : 'מתי יבא לידי ואקיימנו ? ' . בציטוט זה הוא מביע כמיהה לממש בפועל את המחויבות העליונה למסור את הנפש על קידוש השם . עם זאת, הטקסט הבא משרטט הגדרות הלכתיות המגבילות את הדרישה להקרבה עצמית רק לנסיבות או לחטאים מסוימים . דומה כי התלמוד מניח כאן הנחת יסוד שהאדם מצֻּווה 'וָחַּי בָּּהֶם' ( ויקרא יח, ה ) ולא 'שימות בהם' — דרשה המופיעה במקום אחר בתלמוד כנימוק מכריע לקביעה שפיקוח נפש דוחה כל מצווה אחרת שבתורה ( בבלי, יומא פה ע"א - ע"ב ) . המצווה המופיעה בפסוקי קריאת שמע לאהוב את אלוהים, ואשר התפרשה כאהבה עד מסירת הנפש, מוגבלת כאן לאיסור על עבודה זרה בלבד . מסירת הנפש על קידוש השם נדרשת רק בנסיבות קיצוניות . 20 כלאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יהוצדק : נימנו וגמרו בעלית בית נתזה בלוד : עבירות שבתורה, אם אומרין לאדם עבור [ על המצווה ] ואל תהרג, יעבור ואל יהרג, חוץ מעבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמים . ועבודה זרה לא ? והא תניא [ = והרי נלמד ] : אמר רבי יש...
אל הספר