קודש הראוי לדרוש

330 חלוץ היומון העברי ונשא דברים בפגישה עמו, 47 וכן השתתף באופן פעיל בחוג הספרותי של ציוני וילנה ואף הסכים לרשום את החוג על שמו 48 . הסופר י"ל ברוך מסר עדות של נוכח : פעם אחת הרצה [ קנטור ] באספה סגורה של החברה המדעית-הספרותית שנתקיימה באולם בית עקד הספרים של שטראשון, הרצאָה על הקיסר טיבריוס ועל משפטו של ישו, ואותה ההרצאָה הייתה של גדול הבקי בקיאות יסודית בכל הספרות הדנה באותו הענין, והמחונן שכל חריף ומעמיק ביותר . כל שומעי ההרצאָה הזאת היו מצטערים על גדול זה, הכובש את חכמתו ומונע אותה מן הרבים 49 . קנטור נהג לדרוש בבתי כנסת בשבתות כמנהג מגידי מישרים בערי ליטא 50 ועשה זאת בהסכמת הציבור, אך לא הוּרשה לדרוש בשבתות בהן היה מקובל שהרב הרוחני נושא דרשה בעניני הלכה ( בשבת שלפני יום הכיפורים ובשבת שלפני חג הפסח ) . בנועם ובחן רב סיפר על כך הרב ב"צ אלפס בזכרונותיו : קאנטער בן החזן השני ר' יוסף קאנטער הי' בן ישיבה ויכול לדרוש, והי' דורש איזה שבתות השנה . [ . . . ] הגיע שבת הגדול והיה חושב ה' קאנטער לדרוש, והרגשתי שהייתה תרעומת גדולה בתוך הקהל, עד שאחדים מההמון אמרו שיעשו מהומה באמצע הדרשה עד שי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד