מִן "המגיד" ועד "היום"

140 חלוץ היומון העברי ( ב ) לקיים ביטאון עברי כחלק מן הישות הלאומית 6 — נכס רוחני שסביבו מתמסדת שפת תקשורת ויחידים מתגבשים לחברה בעלת ענין משותף : "והיה אם ישאל איש מעמי הארץ [ . . . ] הן כל העמים כותבים איש בלשון עמו ואיה שפתכם ? אז [ . . . ] בגאון יאמר לו שפתנו אתנו [ . . . ] לדבר על כל מקרי תבל ותולדותיהם [ . . . ] כי בראה לה התקופה החדשה ניב שפתיים ותדבר כאחת הלשונות המתהלכות בארץ" . 7 שלושים שנה לאחר שנוסד השבועון "המגיד" יצא לאור "היום" — הוא היומון העברי הראשון, ולשאלה "לשם מה לו ליהודי עיתון חדשות ? ", לא היה יותר תוקף כי חיוניותו של כתב-עת עברי כבר לא הייתה מוטלת בספק . שאלת התמיהה באמצע שנות השמונים הייתה "לשם מה לו ליהודי עיתון יומי ? " והשינוי בתדירות ההופעה של העיתון יצרה הבדל משמעותי בין שתי השאלות . החיבור של תדירות- יומית עם מסירת החדש בעברית מהווה יצירה בפני עצמה, מעשה נועז על פי כל קנה-מידה, וזאת משום שיחד עם יסוד העיתון וניהולו, היה צריך גם לברוא שפת דווח עברי . פרישמן אפיין את היומון העברי והבדיל אותו מן הביטאונים האחרים במילים אלה : "אדם כותב בשביל עיתון יומי ויש ל...  אל הספר