2. פשר המגמה הביקורתית בתלמוד הבבלי

פרק שנים עשר : עיצוב דמותו של דניאל 291 של מרד בר כוכבא הובילו את חכמי בבל לתובנות חדשות , בפרט בכל הנוגע להשלמה עם גזרת הגלות והתנגדות לדחיקת הקץ , וכראיה לכך הוא השווה את הדרך בה עוצב סיפור מרד בר כוכבא במקורות ארץ-ישראליים לדרך בה הוא 83 ההסתייגות מן העיסוק בקץ יכולה להיות , אם כך , חלקעוצב בתלמוד הבבלי . מן התובנות שנוצרו בעקבות התוצאות הקשות של מרד בר כוכבא . ואמנם יש מספר ראיות לכך , שלספר דניאל היה חלק בעידוד המורדים 84 קודם כל במרד החשמונאים , כפי שעולהבמרידות הבולטות של ימי בית שני . מספר מקבים א , שמעודד את הלוחמים באמצעות סיפור גבורתם של חנניה , 85 מחזיונותמישאל ועזריה , ובסיפור הצלתו הפלאית של דניאל מגוב האריות . 86 ותובנה זוהספר עולה שעם התמוטטות מלכות יוון יסתיים שעבוד המלכויות , יכולה היתה להוות משען תיאולוגי למורדים במלכות יוון . גם מקורות נוספים מספרות בית שני מרמזים על קשר בין חזון " שָׁבֻעִים שִׁבְעִים " ) דניאל ט 24 ( 87 ומשקפים תפיסה קדומה שראתה בתקופה החשמונאיתלתקופה החשמונאית תקופה משיחית . מיליקובסקי שיער , שגם לוחמי המרד הגדול מצאו עידוד 88 בנוגע למרד ברבפרשנות...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

עמותת הילל בן חיים