ג. חיי הטרוגלודיטים, הסיפור של בורחס והתאוריה של מ' נוסבאום

ש ב י נ י ה ןי ל ו ס ו פ י ה , ס פ ר ו ת ו מ הפ 86 רוגלודיטים מעולם החושים והחומר, הבדידות הגמורה של כלההינתקות של הט אחד מהם, היעדר לשון וכל דרך קומוניקציה אחרת ביניהם, האדישות שלהם לגורלם ולגורל אחרים, כל התכונות האלה אינן מתיישבות עם התנאים לפעילות חברתית . א רקמהדברים הנאמרים בסיפור על חייהם של הטרוגלודיטים ניתן להסיק ל שחיינו, בני התמותה, שונים לחלוטין מחייהם, אלא גם שאנחנו יכולים להיות מרוצים שחיינו שונים לחלוטין מחייהם . מההגיגים הפילוסופיים של רופוס בפרק הרביעי של הסיפור עולה שללא מוות כל בני האדם יגיעו למצב שאליו הגיעו רה להם ולסובב אותם, ללאכולם יחיו מתוך אדישות למה שקו – הטרוגלודיטים מוסרית וללא קשרי משפחה, חברות-תרבותית-דחף יצירתי, ללא מסגרת חברתית או אהבה . השאלה שמתעוררת כאן היא על מה מבוססת מסקנה כוללנית זו . העובדה שהטרוגלודיטים הם עירומים, פרועי זקן, שוכני מערות קשורה, כמובן, ם ולזולתם, ומהגיגיו הפילוסופיים שללעובדה שהם מתייחסים באדישות לעצמ שהם בני אלמוות . משוםמשוםמשוםמשוםרופוס עולה כי הם מתייחסים באדישות לעצמם ולזולתם, בהגיגים אלה כרוכות יחד כמה טענות כלליות על החיי...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

כרמל