בין צדיק למשיח 351 למרות הניגודים, ההשוואה בין שתי החסידויות מתבקשת, ולא רק בגלל תנופת ההתפשטות שלהן ונראותן הבולטת ברחוב הישראלי . פטירתו של האדמו"ר השביעי של חב"ד רבי מנחם מנדל שניאורסון ( להלן : רמ"ם ) , חשוך הבנים ( או היעלמו, בפי כמה מחסידיו המכחישים את מותו ) , ביום ג' בתמוז תשנ"ד, הותירה את חסידי חב"ד מיותמים, ללא מנהיג-יורש — מצב שחסידי ברסלב חיים עמו זה 200 שנה, מאז נסתלק מייסד החסידות רבי נחמן . הצירוף של שני מישורי ההשוואה מעלה קושיה מרתקת : דווקא שתי הקבוצות החסרות ברגע ההיסטורי הנוכחי את המרכיב החיוני לכאורה בהגדרתה ובזהותה העצמית של קהילה חסידית — הצדיק החי המתווך בין בני הקהילה לעולמות עליונים — הן אלו המפגינות את החיוניות והתנופה הבולטות ביותר בעולם החסידי בישראל, ואולי 4 כיצד אפשר להסביר את הפופולריות הגואה של חסידויות ללא בעולם היהודי כולו . אדמו"ר מכהן — מצב שהוא אנומליה מוחלטת בהוויית החיים החסידית ? האם העובדה שחב"ד וברסלב חסרות ראש ר ל ו ו נ ט י ת להצלחתן הנוכחית ? האם ייתכן שהיא אף ת ו ר מת להצלחה זו ? הניתוח ההשוואתי המוצע בתשובה לשאלות אלה מבקש למפות ולבדוק את ...
אל הספר