59 פרק ג : השכל האנושי והעולם המטאפיזי בעולם שלנו הוא הנשמה, שבכוחותיה הדלים יחסית צריכה להנכיח את מציאות הבורא 15 בעולם עוין זה . קטגוריית הסטרא אחרא מתחלקת לשתי קבוצות : קליפת נוגה ושלוש קליפות הטמאות . קליפת נוגה מייצגת את הדברים שמטבע בריאתם שייכים לסטרא אחרא אולם ניתן להעבירם לקדושה אם משתמשים בהם בהתאם לרצון ה' . או אז, וכפועל יוצא ממעשי האדם, אותו אובייקט שהיה שייך לקליפת נוגה הופך להיות בטל 16 בניגוד לקב"ה, וכתוצאה מכך מתקדש והופך לדבר המסייע לגילוי האלוהות בעולם . לקליפת נוגה, שלוש הקליפות הטמאות מייצגות דברים בעולם שאין כל דרך להעבירם 17 לקדושה . לאור דיכוטומיה חריפה זו יש לשאול : היכן מיקם רש"ז את השכל האנושי, בסטרא דקדושה או בסטרא אחרא ? כפי שנראה מיד, רש"ז מדגיש שהשכל מעצם טבעו אינו שייך לסטרא דקדושה אלא לקליפת נוגה, כלומר לסטרא אחרא . שיוך השכל לצד הקדושה אפשרי, אך אין זו "ברירת המחדל" אלא משהו שיתרחש כתוצאה מהתנהגות 18 בפרק ג בתניא רש"ז מודעת של האדם, הפועל "להעביר" את השכל לעולם הקדושה . 19 הנפש האלוהית : מחשבה, דיבור ומעשה . בפרק ו, כשהוא מפרט את שלושת לבושי מדבר על של...
אל הספר