"וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה'" — ההתגלות למשה, לעם ולמצרים

38 הזוגיות הייחודית שבין משה וה' תישמר כשיא של אינטימיות בדנ"א של המיתוס היהודי . זוהי זוגיות בה בני הזוג בוחרים להתקרב זה אל זה, ויחסיהם מתנהלים בדיאלוג ישיר, "פֶּה אֶל פֶּה" . הברית ביניהם תשרוד גם את רגעי החולשה של האחד ושל השני, הודות לתמיכה הדדית — של ה' במשה, אך ( כפי שנראה ) לא פחות מכך גם של משה בה' . בעתות משבר ובתקופות שבהם יחסי אלוהים והעם יעלו על שרטון, זיכרון זה נותר מכונן ברמה הלאומית והאישית . על פי ר' נחמן מברסלב, למשל, שמץ מהזוגיות שבין אלוהים ומשה מתקיים בין הקב"ה ובין כל אדם, ה"נברא יחידי בעולם" ( תוספתא סנהדרין, פרק ח, הלכה ד ) : הקב"ה מתאווה לתענוג להנאה ולשעשוע ( עם קונוטציות ארוטיות ברורות ) "שיקבל" מכל אדם "מישראל" : "כי יש בכל א' וא' [ אחד ואחד ] מישראל התפארות בפרטיות, שהשי"ת [ שהשם יתברך ] מתפאר עמו בפרטיות . ואפילו בפחוּת שבישראל, אפילו פושעי ישראל [ . . . ] השי"ת מתפאר עמו בפרטיות" ( ליקוטי מוהר"ן, חלק א, תורה יז ) . ובאותה הדדיות ממשיך ר' נחמן מברסלב ומתאר את ההשתקפות של תשוקת האל בתשוקת האדם אליו . כמו האל כך גם על האדם לצמצם את תשוקתו כדי להותיר חלל פנוי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד