אַעֲנֶה אַף אֲנִי חֶלְקִי אֲחַוֶּה דֵעִי אַף אָנִי פתיחה למענות אליהוא על פי המתואר בפרקנו, אליהוא נכח במשך כל הוויכוח הקשה בין איוב לבין רעיו, נכח בשתיקה ולא העז פניו כלפי הרעים הזקנים ממנו, וממילא, על פי המקובל, גם חכמים ממנו . אין סיבה לחשוב שאליהוא ישב שם לבדו . ישנם בספר רמזים לכך שבמקום נאסף קהל אנשים, אולי קהל גדול, והם האזינו לוויכוח הלוהט, לטענותיו השונות של איוב נגד הקב"ה ולטענות הרעים נגד איוב . השתיקה שנפלה במקום הייתה צפויה להביא את הקהל הנוכח להרשיע את הקב"ה או להרשיע את איוב . אליהוא ( הנכתב לעתים בספר 'אליהו' בלא אל"ף מסיימת ) קינא ( כאליהו ) לכבודו של ה' . הוא קינא גם לזכותו של איוב, שלצדקת דבריו האחרונים על זכותו היו עדים רבים . אף המקרא מעיד עליו שהיה תם וישר, ירא אלוהים וסר מרע . השתיקה וחוסר המעש הביאו את אליהוא להעז פניו במקום גדולים, ולבקש נתיב שבו ניתן להבין את קיומה של מידת הדין גם כלפי אדם ישר דרך, וזאת מהנחה שאין מי מאיתנו מושלם ללא חטא וללא סכנת חטא ונפילה לתהום . השתיקה וחוסר המעש הביאו את אליהוא גם לבקש נתיב שבו תבואר סבלנותו של שופט כל הארץ כלפי רשעים שדר...
אל הספר