פרק ו: נישואי יעקב ולידת בניו

 תיאור מצוקת העקרה בולט כמובן לאורך סיפור לידת הבנים כולו, אך מובלט במיוחד בתיאור רחל המקנאת באחותה - "וַתֵּרֶא רָחֵל כִּי לֹא יָלְדָה לְיַעֲקֹב וַתְּקַנֵּא רָחֵל בַּאֲחֹתָהּ" ( ל, א ) .  יחס ( חיובי או שלילי ) של הדמויות המלוות את העקרה למצוקתה : רכיב זה בולט במיוחד בתגובת יעקב למצוקת רחל - "וַיִּחַר אַף יַעֲקֹב בְּרָחֵל וַיֹּאמֶר הֲתַחַת אֱלֹהִים אָנֹכִי אֲשֶׁר מָנַע מִמֵּךְ פְּרִי בָטֶן" ( ל, ב ) .  הזכאות לנס ( בשל מעשה טוב או כתגובה לתפילה ) : לא משולב בפירוש רכיב זה ( אולי נרמז מבעד לתיאור ה' ששמע אל רחל ) .  מבשר ( נבואת ה', מלאך או נביא ) : לא משולב בסיפור רחל .  ייעוד הבן : לא משולב בסיפור רחל ( גם אם בהמשך יהיה תפקיד ייחודי ליוסף, הדבר אינו עולה בסיפורנו ) .  תיאור יחס ההורים לבשורה : לא משולב בסיפור רחל ( מאחר שאין בשורה, ברור שאין גם תגובה לה ) .  תיאור הנס - פקידת העקרה : "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת רָחֵל וַיִּשְׁמַע אֵלֶיהָ אֱלֹהִים וַיִּפְתַּח אֶת רַחְמָהּ . וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן" ( ל, כב ‑ כג ) .  מדרש שם לנולד ותודת ההורים : "וַתֹּאמֶר אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּ...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)