[ 305 ] במאמרך ציינת שלא מצאת נוסחה מתונה לבטא שמחה וברכה למחותנים, או נוסח מוסכם לבטא רגע עוין של שנאה — אבל העבודה עוד לא הושלמה . וחרף הנזק והפגיעה שנגרמו לשפה העברית מצד התקשורת, יש גם הרבה צדדים חיוביים בפעילות העיתונאית, בטלוויזיה ובפזמון הקל . ואני מתכוונת להתגבשות של קודים לשוניים חילוניים פופולריים . ובכלל, נכסי תרבות כבדים יותר, לא בידי ההמון הם מצויים, ומה שההמון מעדיף לעשות בזמנו אינו צריך לשמש דוגמה למציאוּת של תרבות או להיעדרה של תרבות . גם בגרמניה יש המון גדול וריקני, וגם בצרפת ובאנגליה . ואני משערת שלא חסרים כאלה שכל עניינם קניות לחג המולד ופגישות עם חברים . ואיש לא טוען שאין תרבות גרמנית או צרפתית . זה תמיד עניין של אליטיזם, של מיעוט אינטלקטואלי יוצר, שכמובן רצוי להרחיב את תחומי ואת היקף הפעילים בו, אבל הוא יישאר מיעוט . אם משעמם בחגים, זה גם בגלל הקושי להתרכז במשהו אישי יותר . ואיני סבורה שצריך כל כך להיאבק נגד מסורות החג היהודיות, ואולי אפשר פשוט לשלוף ספר יפה או להיפגש עם בן-שיח או בת-שיח . מה לעשות ? להימלט ממועקה מזדמנת הרי אי אפשר תמיד, אבל האשְמה אינה מוטלת דווק...
אל הספר