וגבולות גשרים — מגילת רות | 350 על קידומן הוא מתייחס אל החוק בכובד ראש , אולם מרחיב את ה כשהוא מאפשר לרות ללקוט גם בין העומרים גבולותיו . כך בשד ומצווה את נעריו להשיל שעורים במכוון , וכך כמובן במעמד השער , שהוא מעמד משפטי ביסודו . הצמדת חוק גאולת השדות לרוח הייבום מלמדת יותר מכול על היחס המורכב של הסיפור אל החוק . אין ים אליו , שהרי מדובר בסיפור אנרכיסטי שבז לחוק ולמנהגים הנלוו חשוב לבועז לקחת את רות כשזקני העיר מעידים ומעניקים את אישורם החוקי לתהליך כולו . עם זאת , מדובר בסיפור שיש בו מן החתרנות , שרומז שלא ניתן להסתפק בחוק כשלעצמו , ושמידות החמלה והחסד צריכות לשמש בסיס לכל תנועה משפטית , גם במחיר 1 מקובל . של שבירת גבולות החוק ה מושפע — היחס אל האחר — עמוד התמך השלישי של הסיפור כמובן משני הצירים הנזכרים לעיל , וניתן לראות בו את מימושם . התפיסה שהאחריות לגורל נעמי ורות מוטלת על כתפי הדמויות אשר מוכנות להניע את החוק המקובל מחדש , הן המאפשרות לרות , בסופו בית לחם כאחת מאזרחיות העיר . אך של התהליך , להתקבל בחברת רות לא רק ' מתקבלת ' כישראלית , היא מצילה משפחה ישראלית מאבדון . דווקא רות ,...
אל הספר