מצג (א-ו)

וגבולות גשרים — מגילת רות | 68 וַיְהִי בִּימֵי " י " ד , א ( ; אשית ) בר " וַיְהִי בִּימֵי אַמְרָפֶל " במקרא : נוספים מיהו ) יר " וַיְהִי בִּימֵי יְהוֹיָקִים בֶּן יֹאשִׁיָּהוּ " ז ', א ( ; עיהו ) יש " אָחָז בֶּן יוֹתָם — ) אסתר א ', א " וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ " פתיחת נבואת ירמיהו ( ; — א ', ג מוסבות על אלו שמלכו ( . כל הפתיחות הללו פתיחת מגילת אסתר בפתיחת סיפור רות לא , . לעומת זאת בתקופה שבה התרחש הסיפור שבתקופתו התרחש הסיפור , או שם השופט השולט המלך נזכר שם כדי יש בחריגה זו 13 . " הִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים וַיְ "— אלא תיאור תקופה ; שבזמנו הסיפור מתרחש האדם הנידונה ולא את התקופה להבליט את 14 בתקופת השופטים שכה חיוני להבנת הסיפור ? בהמה יש אך כאמור במבוא , מגילת רות מבקשת להיות מעין גשר המעביר את הקורא מתקופת השופטים לתקופת המלוכה . פתיחת הספר מזכירה את הקורא מפנה את תקופת השופטים במפורש ואילו סיום הספר מצטרף " . . . וַיְהִי בִּימֵי " השימוש במטבע הלשון ללידת דוד המלך . פייה לשמוע על המלך שבתקופתו י למגמה זו , שכן הנוסחה יוצרת צ מתרחש הסיפור , אולם תמורת שם המלך מוזכרת דו...  אל הספר
תבונות