מבוא לפרק א'

63 | פרק א ' עם זאת , פסוק ו משמש גם 2 ) א ', ו ( . " ה ' אֶת עַמּ וֹ לָתֵת לָהֶם לָחֶם כפתיחה ליחידה הבאה כפי שעולה מתוך חתימתה החוזרת על לשון וַתָּשָׁב נָעֳמִי וְרוּת הַמּ וֹאֲבִיָּה " ( : inclusio פסוק ו ובכך נוצרת מסגרת ) הּ הַשָּׁבָה מִשְּׂדֵי מוֹאָב וְהֵמָּה בָּאוּ בֵּית לֶחֶם בִּתְחִלַּת קְצִיר כַלָּתָהּ עִמָּ ) א ', כב ( . השרשור שנוצר בין שתי התמונות מאיר את " שְׂעֹרִים הכרעתה של רות המיוסדת על חמלה ) חלקו השני של הפרק ( כפתרון אפשרי לשבר שחוותה נעמי ) חלקו הראשון של הפרק ( . פרדס עמדו על כך שצירוף שתי הדמויות עתליה ברנר ואילנה — בועז — במגילה , שפועל לצדן גבר נוסף — נעמי ורות — הנשיות מזכיר את המודל המוכר בספרות המקראית של משולש דומה : כך שרה והגר לצד אברהם ; כך רחל ולאה לצד יעקב ; וכך חנה ופנינה הנשים היא לצד אלקנה . במקרים אלו חלוקת התפקידים ברורה : אחת , ובכל המקרים האישה האהובה בעוד רעותה היא האישה הפורייה . בשונה מדפוס זה , במגילת רות צמד האלו יש מתח בין שתי הנשים הנשים ) ששתיהן אלמנות ( פועלות יחדיו ומהוות השלמה האחת של 3 רעותה , ללא מתחים או מריבות . תית תמונת שתי הנשי...  אל הספר
תבונות