57 | מבוא דומני שעיקר 144 בית לחם . הכלות , אך היא כבר נחושה דייה לשוב ל המשמעות של מקום הדיאלוג נעוץ ברובד הסמלי : מיקומו ' בדרך ' מאפשר לדמויות להכריע על גורלן במנותק מנורמות חברתיות מקובלות , באשר הדרך מצויה מחוץ למקום יישוב , וההולך בדרך יכול להגיע למקומות שאותם לא שיער . באופן מיוחד , הדרך ממואב לבית כת להיות צומת דרמטי בחיי רות שאינה שבה בדרך המוכרת לחם הופ ב כערפּה , אלא בוחרת ללכת עם נעמי בדרך חדשה ולא מוכרת . א למו מבחינה זו , יש לראות ' בדרך ' מרחב סיפורי שמזמין השתנות והכרעות לא צפויות . המערכה הבאה ) פרק ב ' ( מתארת את מפגש רות ור יום . מאחר שהשדה הפתוח והפומבי , וכאמור , לא בשדה ובועז נקשר עם פריון האדמה , הרי שמפגש האיש והאישה מואר באור זה , כפי שעוד 145 בזרע האדמה , ת ובכך הציפייה לזרע אנשים משתלב יובהר להלן . גם הגורן שמהווה תפאורה לתמונה הבאה ) פרק ג ' ( מצוי בגורן החקלאי מעבד 146 מחוץ לעיר ) שמ " ב כ " ד , יח ; מל " א כ " ב , י ( . שדהו כדי שיהיה מוכן לאכילה , כדי שיהיה ניתן להכניסו את תוצר לעיר , לבית , ובמובן זה המפגש השני של רות ובועז במקום זה משתלב היטב עם מסע השי...
אל הספר