הזמן בסיפור

53 | מבוא וַתִּדְבַּק בְּנַעֲרוֹת בֹּעַז לְלַקֵּט עַד כְּלוֹת קְצִיר הַשְּׂעֹרִים וּקְצִיר " ) ב ', כג ( . בתחילה נמסר על תחילת קציר השעורים " ים הַחִטִּ ולבסוף נמסר על סיום תקופה זו . ( יש מן ההכנה " עַד כְּלוֹת קְצִיר הַשְּׂעֹרִים " גם בחתימת פרק ב ' ) . 2 לפתיחת התמונה הבאה . סיום זמן הקציר אינו מאפשר לרות ולבועז להיפגש עוד בשדה , ומה שלא נעשה עד כאן , לכאורה ייעשה . והרי זהו הרקע לבקשת נעמי מרות שתרד לגורן שוב לא ותעשה מעשה , שלולא כן לא ניתן יהיה להפגיש בין בני הזוג המיועדים זה לזו . וַתֹּאמֶר " קצר ומדויק : — גם תמונת הגורן מסתיימת בתיאור זמן . 3 אִישׁ כִּי אִם שְׁבִי בִתִּי עַד אֲשֶׁר תֵּדְעִין אֵיךְ יִפֹּל דָּבָר כִּי לֹא יִשְׁקֹט הָ ) ג ', יח ( . שלא כשני המעברים הקודמים בין " הַיּ וֹם כִּלָּה הַדָּבָר התמונות , הפעם תיאור הזמן ממקד את הקורא בהווה הסיפורי . כִּי אִם "— בולט הדבר בהשוואת פסוק החתימה של תמונת הגורן לציטוט בועז על ידי רות בתמונת השדה : —" הַיּ וֹם כִּלָּה הַדָּבָר ) כא ( . לשון אחר , יותר " עַד אִם כִּלּ וּ אֵת כָּל הַקָּצִיר אֲשֶׁר לִי " משמתוארת בחתימת תמונת הג...  אל הספר