"זאת לא יכולנו לקבל" – הרב ברוך יהושע רבינוביץ על 'הסתר פנים'

243 | רי�" השואה בכתבי אדמו – ' הסתר פני�'התגלות ו ‰¯‚È˘Â ˘‡Á¯È ˘‰‚Êȯ‰ Ȉ‡‰ . Â‚Ì Ú΢È ˘È ‡Â˙ ÏÚÈ�È‰Ì ‰¯‚˘‰ ÊÂ Ï ‡ ‰È˙‰ . ÚÓÌ ·ˆ¯‰' ʉ ΠÏÏ ‚Ì ‰ÈÂ˙ ‰, ÚÏÈ‰Ì Î‡ÈÏ ¯Â‡ÈÌ . ‡Ï‡ ‰¯‚˘‰ ˘Ï ÓÓ˘Â˙, ‡ÓÂ�‰ ˘·Ï· Ï·„ ÓÚÈÔ ‰˙‚ÏÂ˙ ‡Ï˜ÈÌ ·˙ÂÍ , ·ÚÈ�È‰Ì ‡˙ �ÂÎÁÂ˙ ‰˘ÎÈ�‰ [ ג"ת , ההדגש ות שלי ] ‰Ò�‰ ‰·ÂÚ¯ ·‡˘ . ( קכב' עמ , וני� בינת נ ב ) ב רבינובי � מסב יר כי במדרגות הגב והות של הא מונה המאמיני� "ר אלא ג� ב עיצומו , פוגשי � את האל לא רק כשהוא מושיע מ� הסבל , האל נמצא עמ� ב קרבה ג דולה , או ת �כש אי� הו א מושי ע , של הס בל נוכחות אל והי� מנחמת לא רק בגל ל תוצ אותי ה . ומלווה אות� ג� , יוד ע שה א ל נמצ א עמוכשא ד� . היותה צ� אל א מע – החיוביות ה וא יודע שיש טע� ל ס בל – אותוו אינו מ ושיע עליו א� אינ ו מג� . שאיננו לבד ו הוא יודע ש איננו מופקר, ולמצער, שלו לא . שאי� כל אד� יכול להשיגה, זו מעלה דתית גבוה ה, אמנ� אשר , ית הס ב ל י לה תעלות מעבר לחוו לכל א חד יש את הכ וח הנפ שי . מפגש עמותפילה אליו ואל , יוצרת תחושת ניתוק וריחוק מ� האל : ז ו כסגו לתו ש ל אבר ה� אבי נו מעלהבהמש� דבריו הוא מתאר להר גיש...  אל הספר
תבונות