אחרית דבר: כיס של התנגדות

141 מסות, התבטאויות, מכתבים, דיאגרמות, רישומי יומן, שרבוטים, מפגשים, מופעים, רוחות רפאים . והאותות האקספרסיביים האלה אינם רק נובעים מההוויה הגופנית, החומרית והנפשית של אותם מאותתים, אלא גם זורמים בחזרה אליה ונקווים בה כדי ליצור את צורתה העתידית ; הדמיון, אומר דידי- הוברמן, העבודה של ייצור הדימויים עבור המחשבה, הוא "האופן שבו ה'פעם' פוגש את ה'עכשיו' ומייצר הבזק, קונסטלציה שבה משתחררת צורה כלשהי עבור ה'עתיד' שלנו" ( עמ' 54 ) . קביעה שמובילה אותו למסקנה כי "ביסוד האופן שבו אנחנו מדמיינים עומד תנאי לאופן שבו אנחנו עושים פוליטיקה" ( עמ' 54 ) : תנאי לאופן שבו אנחנו מתבוננים במרחב החושי של מה שאפשר לעשות, לראות ולומר, מגדירים מרחב זה או מערערים עליו . ב הישרדות הגחליליות דידי- הוברמן שואל איך אפשר לדמיין — להעלות רעיונות, לעשות פוליטיקה — היום, כשהפוליטיקאים, אמצעי התקשורת, הפרסומות ואפילו היצירה "העצמאית" והרשת "הקולחת בחופשיות" משווקים לנו בחצי- חינם ובאגרסיביות סמויה כמוסות דמיון מפתות, מהונדסות מראש . לדעת דידי- הוברמן, הדרך היחידה לדמיין נתיב אחר באור המסמא היא לשמור על הגחלת הלילית, ליי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד