ילקוט שמעוני

מבוא למדרשי� 384 � וה 11� חר ג� למאות ה מאו , לדעתו , הילקוט . כה רחבה כזו שהייתה בידי מחבר הילקוט לא מזכירי� אותו, י ורבי נת� בעל הערו� " כגו� רש, שכ� חכמי� שפעלו במאות אלו, 12 כמו מדרש דברי הימי�, בילקוט שמעוני מוזכרי� מדרשי� מאוחרי�, מעבר לכ� . כלל 4 . של משה ומדרש אבכיר מוכר , שהוצמד לש� מחבר הילקוט', הדרש�' הכינוי , כמו כ� היא המתאימה ביותר 31� תחילת המאה ה , לדעת צונ� . 31� � המאה הבאשכנז החל מ , החלו רדיפות קשות כלפי היהודי� באזור פרנקפורט 1240 בשנת : לתיארו� הילקוט ורק ערב רדיפות אלו שררו במקו� השקט והביטחו�, מקו� מושבו של מחבר הילקוט . שהיו נחוצי� לחיבור ילקוט רחב היק� שכזה והקדי� את זמ� חיבור הילקוט לתחילת המאה , התיארו� של צונ�רפפורט חלק על הוא מחבר , יוס� קרא' אביו של ר, שמעו� ' כי ר, כאמור , מכיוו� שהוא סבר, 11�ה שבה� , �" י לתנ " רפפורט ביסס את השערתו על מספר מקומות בפירושו של רש . המדרש עפשטיי� , בר� . ו� י מביא דרשות מילקוט שמעוני ומייחס את הדברי� לרבי שמע "רש השווה אות� לילקוט, י שבה� מוזכר רבי שמעו� " בדק את הציטוטי� בפירושי רש י הוא " שמעוני וטע� כי בא� אחד מה� לא ני...  אל הספר