ילקוט שכל טוב

ילקוט שכל טוב 379 . 9311ורב� הבית עולה כי שכל טוב התחבר בשנת על פי חישוב השני� מח כי הוא חי באיטליה או, ל צונ� שיער "י . מנח� ב� שלמה לא ציי� את אר� מגוריו' ר מכיוו� שהמילי� הלועזיות המובאות בילקוט, שהוא חי באיטליה, בובר סבר ' ש . בצרפת 5 . אלבוי� מסכי� עמו' וי , ה� באיטלקית מכיוו� , וי זהשמע פקפק תחילה בזיה � מ תא " י שחובר כחמישי� שני�, שמנח� ב� שלמה לא מזכיר את מילו� הערו� של רבי נת� מרומי מנח� ב� ' שלא ייתכ� שר, לוקשי� סבור' מ . א� מאוחר יותר הצטר� לדעה זו, קוד� לכ� 6 . י" מכיוו� שלדעתו הוא לא הכיר את פירוש רש, שלמה חי בצרפת מקורותיו בעברית תו� השמטת המילי�מנח� ב� שלמה מביא את ' בדר� כלל ר 7 , הזרות שבמקור במיוחד מקורות , א� כי לפעמי� הוא מצטט את מקורותיו בארמית מילי� , במקרי� שבה� המחבר מתרג� מילי� לצור� הסבר . תלמודיי� בעלי אופי סיפורי . באיטלקית , כאמור, אלו מובאות Ó·�‰ ‰ÈϘÂË Â˙Î�È ל ופירושי� של המחבר על פי סדר " ס� של דרשות חזילקוט שכל טוב הוא או, כאמור 8 , מדבריה� של חכמי� מימי הביניי� . הפסוקי� על חמישה חומשי תורה אשר הזכירו את בידינו מצוי כתב, אול� . כי הילקוט היה בידיה� ב...  אל הספר
תבונות