מבוא למדרשי� 364 , חקר את הפיוטי� שבראש הפרשות בילקוט על פי הצורה , פליישר ' חוקר הפיוט ע והגיע למסקנה שנתוני המקו� והזמ� העולי� מה�, הלשו� והתכני� שלה�, החריזה שלמרות רמת� הירודה יחסית , פליישר סבר . מ� של רב האיי גאו�תואמי� את המקו� והז מכיוו� שלא מתקבל על הדעת שפייט�, רב האיי גאו� עצמו חיבר אות�, של פיוטי� אלו מבלי לתת סימ� שהוא, אחר בזמנו של רב האיי גאו� יחתו� בש� האיי כשמו של הגאו� סביר שרב האיי חיבר פיוטי� אלופליישר שיער שלא, כמו כ� . איננו רב האיי גאו� עצמו אלא רב האיי חיבר את הפיוטי�, וה� הובאו אל הילקוט בידי מחבר הילקוט, לצור� אחר 4 . במיוחד על מנת לקשט את הילקוט פליישר שיער שרב האיי גאו� לקח חלק באחד, לכ� . משלבי העריכה של הילקוט Ï˘ÂÔ ‰ÈϘÂË ארמית גלילית , כלומר עברית, ובאו בול שה " לשו� הילקוט הוא כלשו� מקורות חז מחבר הילקוט הקפיד בדר� כלל על מסירה מדויקת של המקורות . וארמית בבלית יחד ע� , אול� . ושמר על הכתיב המקורי של המקורות האר� ישראליי�, שעמדו לפניו , בחלקי� הפרשניי� של הילקוט . ניכרת השפעה של הכתיב והתחביר הבבליי� , זאת . ניכרת השפעה של הפרסית בתחביר המשפטי�, לשונו של ...
אל הספר