אבות דרבי נת� 321 א� לא נית� , ש� החיבורכי אמנ� אי� הסבר משביע רצו� ל, ציי� ( עיוני� ) קיסטר ' מ מכיוו� שאי� , נת� ' לדעתו לקבל את ההשערה שהש� אבות דרבי נת� מעיד על ייחוס לר 5 . ל שבשמו יש ייחוס לחכ� שחיבר אותו " א� דוגמה של ממש לחיבור קדו� בספרות חז נית� לזהות חילו� , כי במספר מקורות בה� מופיע אבות דרבי נת� נוסח ב , קיסטר א� ציי� המחבר הקדו� ביותר שמצטט את . יונת� ' יבור בי� אבות דרבי נת� לאבות דר בש� הח כ� ג� מופיע . יונת� ' מכנה את החיבור בש� אבות דר, ישועה ב� יהודה הקראי, נוסח ב . בכתבי יד של החיבור וברשימת ספרי� מ� הגניזה ÊÓÔ ‰Ó„¯˘ ÂÓ˜ÂÓ על מקורות שבה� הוא , בי� השאר, ל מתבססת " קביעת זמנו של חיבור בספרות חז זיהוי מקורות אלו הוא מלאכה מורכבת בכל . השתמש ובמקורות שעשו בו שימוש בשל העריכות הרבות, א� הוא מורכב שבעת מוני� בנוגע לאבות דרבי נת� , ל" ספרות חז נית� לזהות מקבילות למקורות במדרשי , אמנ� . שהחיבור עבר והשינויי� שהוכנסו בו א� באבות דרבי , עתי� ג� להבחי� בהשפעה של התלמוד הבבליהתנאי� והאמוראי� ול . נת� מופיעי� הדברי� בלשו� ובניסוח שוני� הראשוני� . נת� ' שאלת זמנו של המדרש תלויה...
אל הספר