פסיקתא דרב כהנא 227 ועל כ� הקריאה, שראלי הקדו� אר� כשלוש וחצי שני� מפני שמחזור הקריאה האר� י מדי , בתורה בשבת חנוכה היא הקריאה הראשונה בשנה החוזרת על עצמה באופ� קבוע לדעת גולדברג העור� היה מעוניי� שהחיבור יסתיי� בפסיקתא לשמיני , בנוס� . שנה לחיבור שכ� הדרשה המסיימת של פסיקתא זו יכולה להוות מעי� דרשת סיו� , עצרת שהחטיבה , סברהירשמ� ' מ . וזו לדעתו סיבה נוספת לפתוח בקריאה לשבת חנוכה , כולו הגדולה שבמדרש המוקדשת לעשר הקריאות סביב תשעה באב מעידה כי מטרת המדרש 16 . היא להבליט את המקדש ואת מרכזיותו בלוח השנה העברי מגמה זו תואמת, לדעתו . את פתיחת המדרש בפסקא לחנוכה דווקא : סדר הפסקאות המשוער והאירועי� בה� נאמרו על פי מהדורת מנדלבוי� הוא . שבת חנוכה – ( א ', במדבר ז ) ÂÈ‰È ·ÈÂÌ ÎÏÂ˙ Ó˘‰ . 1 . שבת שקלי� – ( יב', שמות ל ) ÎÈ ˙˘‡ . 2 . שבת זכור – ( יז, ה" דברי� כ ) Êί . 3 . שבת פרה – ( א , ט" במדבר י ) Ù¯‰ ‡„ÂÓ‰ . 4 . שבת החודש – ( א , ב" שמות י ) ‰Á„˘ ‰Ê‰ . 5 . שבת ראש חודש ניס� – ( א , ח" במדבר כ ) ‡˙ ˜¯·�È ÏÁÓÈ . 6 . שבת הגדול – ( כט, ב" שמות י ) ÂÈ‰È ·ÁˆÈ ‰ÏÈω . 7 17 . חול המועד פסח – ( יא...
אל הספר