48 | פרק ראשון בהם ולדרוש בהם כמה מקראות וכמה מעשים בדברי תורה . ולכך תשש כוחן כי חסרו ידיעת כמה וכמה הקדמות נפלאים שהיו דורשים ומפרשים בהם כמה עניינים בדברי תורה . ואומרו כהה מאור עיניהם , נראה לי שמקודם לא היו רשאים לכתוב תורה שבעל פה, ורק היו כותבים האגדות של הסודות, שהם אִדרות, וספר הזוהר דרשב"י ותלמידיו, וספר אגדתא דרב המנונא סבא ורב ייבא סבא ורבי כרוספדאי וכיוצא [ בזה ] . אבל באגדות של חלק הנגלה לא נתנו להיכתב בזמנם, אלא רק האגדה הזאת של דברי הימים שהוא בחלק הנגלה שהיו קורין אותו ספר יוחסין . וכיון שנגנז ספר זה לא יש ספר בחלק הנגלה לקרות בו בעיניהם מתוך הכתב, כי אותם הספרים של חלק הסוד לא היו מצויים אלא לחכמים גדולים פרטיים . ולזה אמר בגניזתו כהה מאור עיניהם שלא היה להם לימוד ללמדו באור עיניהם מתוך הספר בתורה שבעל פה . 40 חיבור ספר יוחסין היה ככל הנראה אסופה של מדרשים על ספר דברי הימים . 41 רי"ח מדייק זה נגנז מסיבה לא ידועה ונחשב לאבוד כבר בסוף תקופת התנאים . בלשונו של רב ומסיק שהיעלמותו של החיבור גרמה לשני דברים : א . "תשש כוחם של חכמים", כלומר נפגעה יכולתם של החכמים לדרוש, ולא ...
אל הספר