פרק רביעי: ביואתיקה במבחן: המקרה הישראלי כדוגמה

פרק רביעי | ביואתיקה במבחן : המקרה הישראלי 116 וההפרטה המאפיינים את התרבות הפוליטית בת זמננו . בתרבות זו , המאופיינת בהפרטה נרחבת של כל תחומי החיים , ובעיקר של תחומי הרווחה והבריאות , נסללים נתיבים חלופיים להספקת איברים להשתלה , בעיקר כליות . הגלובליזציה , כאמור , מסייעת הן להתפשטות תהליכי האינדיבידואליזציה הן למאבק בסחר האיברים , שהוא הביטוי הקיצוני של תהליכים אלו . הפיקוח על כלכלת האיברים מתואם ברמה הבינלאומית , ומדינות החורגות מהסדר האתי הממסדי של הספקת איברים , הנשען כזכור על המודל הטיטמוסי , נקראות לסדר באמצעות הצהרות והנחיות , ובעת הצורך בעזרת גינויים וסנקציות . המקרה הישראלי הוא זירה מתאימה לבחינה של המשבר בכלכלת האיברים ושל דרכי ההתמודדות עימו . כפי שנזכר בפרק הקודם , בסדר הגלובלי של הספקת האיברים ישראל היא מדינת סמי-פריפריה . היא מעוררת עניין מיוחד בשל האופן שבו היא מסדירה סוגיות ביואתיות , בעיקר בשאלות של ראשית החיים וסופם , ובשל היומרה שלה להתוות אתיקה רפואית בעלת קווים מובחנים . לדברי גיל סיגל , בביואתיקה הישראלית משולבים עקרונות ייחודיים ) למשל קדושת החיים ( בעקרונות הביוא...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד