פרק שישי: דילוג — הגות חב"ד והראי"ה קוק

181 | דילוג לקובצי רעיונות של הראי"ה, שבהם ניסח את חוויותיו באמצעות פסקאות קצרות יחסית, ללא כל חתירה למבנה רעיוני קבוע . פסקאות ובמאספי קבצים אחרים שיצאו לאורשמונה קבציםה נאספו באל בשנים האחרונות . במסגרת זו ברצוני להרים תרומה צנועה לשאלת המקורות של רעיונות הראי"ה ולהתחקות על המסגרת המושגית הנזילה שלהם . אני מבקש להראות שמונח חב"די טיפוסי, 'דילוג', מבטא מוטיב מנחה "ה . באחדים מרעיונות הראי הראי"ה וחב"ד . א הראי"ה הושפע מההגות החב"דית הן מבחינת הרעיון הן מבחינת המסגרת המושגית . אף על פי כן גישתו של הראי"ה לחסידות בכלל ולחסידות חב"ד בפרט לא הייתה חד-משמעית . זיקה וביקורת התערבו זו בזו . על כך אעיר הערות אחדות . תנודה להגות חב"ד הולמת את המבנהמבחינה מסוימת, גישת הראי"ה הדיאלקטי של רעיונותיו בכלל . כידוע, הראי"ה היה יכול לבקר תופעה מסוימת כשלעצמה, אך לראות אותה כנדבך הכרחי בתהליך כולל של תיקון על פי מסורת המחשבה האידאליסטית . באותה מידה ביקר הראי"ה את החסידות אך אימץ את מונחיה של הגות חב"ד בהשקפת 1 ולמו . ע כללה : "החסידות החדשה, כמו ההשכלה, הלאומיות,הראי"ה כתב על החסידות ב . 1 הציוניות, ו...  אל הספר
תבונות