נוהאד עלי, רימאא דעאס 68 המינים, אשר במסגרתו נשמרת חלוקת העבודה בבית וההגמוניה הגברית בתחום העבודה . גם ארגונים ששואפים להוביל את הנשים לעולם העסקים מכינים אותן למעשה לתפוס את מקומן בתחתית הסולם העסקי ולהמשיך לשאת באחריות המוטלת על הנשים לניהול הבית והמשפחה . ארגונים אלה מסייעים לנשים להשתלב בעולם הגברי ואף תרים אחר פתרונות לבעיית מעמד האישה, אולם הם אינם מבקרים את התנאים שמאפשרים את מעמדה הנמוך של האישה ( זוהר 1991 ) . מבנה הכוח ואי-השוויון בין נשים וגברים שכיח גם בקרב מערכות נוספות, כגון הפוליטיקה, המשפחה והחינוך . מקורו של תת-הייצוג של הנשים בפוליטיקה הישראלית קשור למאפייני השליטה הגברית בעמדות הכוח, כמו גם למעמדה של הדת היהודית בישראל כגורם המקבע את נחיתות האישה ומעמדה בחברה ; גם השירות הצבאי, המצב הביטחוני והסכסוך הישראלי-פלסטיני דוחקים את סדר היום הנשי למקום שולי בפוליטיקה ( הרצוג 1996 ; חזן 1995 ) . תת-הייצוג מאפיין גם את הנשים הערביות בפוליטיקה, והוא קשור למאפיינים חברתיים-תרבותיים ודתיים של החברה הערבית הפלסטינית המסורתית . חברה זו דוחקת נשים מהמרחב הציבורי מכיוון שהיא אינה בש...
אל הספר