פר גינט

90 פר . אין זו ביוגרפיה חיצונית של אדם העובר תחנות בחייו, אלא ביוגרפיה פנימית . מסעות בתוך קפלי הנפש . יזרעאלי מבהיר את פרשנותו : הדבר שעניין אותי יותר מהכול היה תהליך של תודעה עצמית, של תחושת הקיום ( למיכל סנונית " מעגלים של פר " ) . . . אצלי, פר אינו יצור חי המתקיים קיום מציאותי, אלא זוהי דמות פיקטיבית תיאטרלית . הבריחה שלו היא מכל דבר מציאותי ובסופו של דבר — מהחיים עצמם . נדודיו הם בעצם חילופי תפקידים על אותה במה . זהו מסע פסיכולוגי . פר זקוק לתגובות אנשים כדי לקבל תחושת קיום . . . האסון האמיתי שלו הוא הבדידות . את כל מה שחסר לו הוא הוזה . לפר יש משפט מפתח "החיים הם קנס על הלידה" ( אצל בר קדמא, ידיעות אחרונות 71 . 2 . 26 ) . על אינטרפרטציה זו כתב גדעון עפרת : זהו פירוש פסיכואנליטי-אקזיסטנציאליסטי ל"חיפש האני" הקלסי של פר . הריאליזם המסוים האופף את פר . . . מקבל גוון סוריאליסטי והופך לחלומות של פר ולתשוקות מודחקות . "האמת" של פר היא תת הכרתו וזו נשלטת על-ידי הליבידו — התשוקה המינית שאינה יודעת שובע עד המוות . מרכזו של פר הוא אותו פאלוס הצץ בהצגה במרכז הבמה ( משא , פברואר 71 ) . במאמר...  אל הספר