119 י"ג העיקרים לרמב"ם והיסוד השלישי — שלילת הגשמות ממנו . והוא, שזה האחד אינו גוף ולא כח בגוף, 10 ולא יארעוהו מאורעות הגופים כגון התנועה והמנוחה, לא בעצם ולא במקרה . 11 ולפיכך שללו ממנו עליהם השלום החבור והפירוד ואמרו לא ישיבה ולא עמידה לא עורף ולא עפוי [ עייפות ] , 12 כלומר לא פירוד והוא עורף, ולא חבור כי עפוי מן "ועפו בכתף פלשתים" ( ישעיה יא : יד ) כלומר ידחפום בכתף להתחברם בהם, ואמר הנביא "ואל מי תדמיון אל" וכו', "ואל - מי תדמיוני ואשוה" ( ישעיה מ : יח - כה ) וכו', ואלו היה גוף כי אז היה דומה לגופות, 13 וכל מה שבא בספרים מתאריו בתארי הגופות כגון ההליכה והעמידה והישיבה והדבור וכיוצא בזה הם כולם דרך השאלה, וכמו שאמרו דברה תורה כלשון בני אדם . 14 וכבר דברו בני אדם בענין זה הרבה, 15 וזה היסוד השלישי הוא אשר מורה עליו מה שנאמר "כי לא ראיתם כל - תמונה" ( דברים ד : טו ) כלומר לא השגתם אותו בעל תמונה, לפי שהוא כמו שאמרנו לא גוף ולא כח בגוף . והיסוד הרביעי — הקדמוּת . 16 והוא, שזה האחד המתואר הוא הקדמון בהחלט, וכל נמצא זולתו הוא בלתי קדמון ביחס אליו, והראיות לזה בספרים הרבה . וזה היסוד הרבי...
אל הספר