"חנוך לנער על פי דרכו״ - ריבוי ערוצי למידה כתנאי להצלחה

190 | ללמוד מהמזרח : מזרחיות, חינוך ותיקון עולם באופן כלשהו לחיי התלמידים בעבר, בהווה או בעתיד . כותבים שונים מתייחסים לחינוך וללמידה בהקשרים שאינם מערביים ( non - western ) או בהקשרים מקומיים ( indigenous ) . הקשרים אלה, שמקבילים מבחינות מסוימות להבחנות העדתיות בישראל, מדגישים מרכיבים של זמן, כולל רב - דוריות, וכן של חיבור ליום - יום ולמציאות החיים של הלומדים ( ראו למשל, & Kawagley Barnhardt, 1998 ; Merriam & Kim, 2008 ) . חיבורים כאלה צפויים לעורר עניין וסקרנות ולצידם שאלות הקשורות לזהות האישית, שמחוברת בטבורה לזהות הקולקטיבית . ג׳ון אוגבו ( 3 . Ogbu, 2004, p ) מגדיר זהות קולקטיבית בתור "האופן שבו אנשים תופסים את עצמם, ׳תחושת האנחנו׳ או ה׳שייכות׳ שלהם״ . הגדרה זו מחדדת את הקשר בין החוויה העצמית לבין הזיקה למכלול שהאדם משתייך אליו, לעיתים מלידה ולעיתים מבחירה . אוגבו מציין כי זהות קולקטיבית מתפתחת בעקבות חוויות משותפות, בדרך כלל של מיעוט מדוכא . היא קשורה לבעיות או לשאלות של מעמד, שמבחינות את הקבוצה הנדונה משאר האוכלוסייה . היבטים אלה צפויים לקבל ביטוי באופנים מגוונים גם במרחב החינוכי...  אל הספר
מכון מופ"ת