מסכת ברכות פרק ראשון דיר . משעה שהנהנים נכנסים לאכול בתרומתן - * מר אבי מו ' י ה ' ר שלום מ _* ט > ו דל , שלא הכוהנים הטמאים בלבד , אלא כל הכוהנים היו טובלים לתרומה , ואסילו הטהורים . הה לשונו ביעלים לדוגמה מתלמוד בבלי עם סירוש חדש ' ( ורשה תרע ' ג ) : ש ה כ ה נ י ם םתמא _קתני , לטי שכולם במשמע , שאפילו הטהורים היה דרכם לטבול בכל יום עם חשכה לסני אכילת תרומה , כדמשמע מסתימת לשון ר ' מאיר בברייתא שבבבלי בי , ב , ומסתימות לשונות כמה תנאים השנויים בתוספתא יומא ט ' ד : ר' יופי אומר כהנים טובלים — ביום הכיסויים — כדרכן עם חשיכה , כדי שיאכלו בתרומתן לערב [ ועי ' בהוצאת צוקרמנדל עמי , 190 היה ] , ומשמיענו רבותא _שאםילו הטבילה הזאת , שנהגו הכוהנים לעשותה עם חשיבה לסני אכילת התרומה , גם כן מותרת ביום הכיסויים . ובירושלמי ביצה ם ' ב , ה ' ה , ומובא גם בבבלי תענית ייג , א , אך בנוסח קצר וסתום , אבל בירושלמי מפורש בזה הלשון : א ' ר חנניה סגן הכהנים כדיי הוא ביתו של אלהינו שיאבדו עליו הכהנים טבילה אחת . ועל ברחנו זקוקים אנו לומר , שאין כוונת ו ' חנניה סגן הכהגים לטבילה מטומאה , שהרי עליה לא יתכן ל...
אל הספר