ε μ עם ( פט , לט ) , ευο μ ועם ([ מ " ט עם ] יח , כו ; יח , כז x 2 [ מ " ט עם * μ εη μμ ω , [( x 1 ( μ εη μμ υαω ) מעמו ( פט , לד ) , ε μμ υονα עמנו ( מו , ח ; מו , יב ) . עדות נוספת מן התעתיקים : דומה שלמילית עם מכוון התעתיק של כריסוסטום ε μ עם ( מ "ט עם ; תהלים מז , י ) . גם בתרגום השבעים על אתר משתקפת הגרסה עם . ברונו ( המשושה , עמ ' 246 ) קבע בצדק , שהתעתיק θεθ מביע את הצורה tiht בדגם . qitl המילית שקולה במשקל הזה בתעתיקי היירונימוס ; theeth — במסורת שומרון תמצא t ē t ( ליד , ( t ā t ובמסורת בבל נקרית המילית תחת צרויה . התיבה ιθεθ אין בה פגם , היא מייצגת את המילית הנוטה על דרך היחיד , וכבר עמד על כך שפרבר . . 900 ראה הרוויאיינן , ווקליזם , עמ ' . 94 . 901 ראה בן חיים , עואנ " ש , ה , . 244 בן חיים כותב שלא תיתכן e בשם עצם סגולי שעי " נו גרוני . אלא שנמצאו שמות כאלה במקורות חיצוניים , כגון ρεν נער ( הושע יא , א ); ראה לעיל . 3 . 3 . 13 . 902 בתיבה מתח ַת ( בראשית ו , יז ) התי " ו הראשונה צרויה ; ראה ייבין , ניקוד בבלי , עמ ' . 845 תיבה זו ראויה להינקד בפתח בשל תחולת חוק פיליפי . ...
אל הספר