מי : μ ι מי ( יח , לב ; פט , מט [ מר ' υο μ ι , [( μ . ומי ( יח , לב ) . מה : μ ε ββ ε σ ε מה בצע ( ל , י ) , μ α מה ( פט , מז ) , ) μ α ( . σ υα מה ( שוא ) ( פט , מח ) . כמה : αχ μμ α כמה ( לה , יז ) . למה : λ α μ α למה ( מט , ו ) . . 52 לכינויי הפועל ראה ז ' ואון ומוראוקה , עברית , , 61 d , f § עמ ' ; 160 — 159 גזניוס , עברית , , 58 § עמ' . 158 — 155 לכינויי השם ראה ז ' ואון ומוראוקה , עברית , , 94 b – d § עמ ' ; 264 — 262 גזניוס , עברית , , 91 § עמ ' . 259 — 254 מסורת בבל דומה בכלליה למסורת טבריה אלא שכנגד הסגול הטברני מופיע פתח ; ראה ייבין , ניקוד בבלי , עמ ' , 749 וראה שם על הכללים המגוונים לצירוף הכינויים בלשון חז " ל . . 53 ראה קימרון , הטעמה , עמ ' . 88 — 86 . 54 ראה בן חיים , עואנ " ש , ה , עמ ' . 174 . 55 ראה קוטשר , לשון חז " ל , עמ ' . 265 — 263 . 56 ראה פילד , המשושה , , 2 עמ ' . 1033 . 57 ראה שם , תוספות , עמ ' . 20 . 58 ראה שם , עמ ' 260 הערה . 27 במסורת טבריה ניקוד המילה מה תלוי במעמדה התחבירי . מה עצמאית מוטעמת שאינה מקושרת למילה שאחריה — סגולה בהקשר וקמוצה בהפסק ; במ...
אל הספר