דעות החוקרים הכפלת העיצורים במשושה נדונה לא מעט . יפה תיאורו של פרצל ( הטור השני , עמ ' , ( 21 — 20 שתמציתו : ארבע אותיות — ι , υ , ζ , ρ — לא הוכפלו בתעתיק , ואילו האחרות מוכפלות בדרך כלל לפי כללי מסורת טבריה . עוד מציין פרצל שלפעמים ההכפלה חסרה אחרי מיליות מיודעות , כגון αχ σ νω כצאן ( מט , טו ) , וגם במקרים אחרים , כגון αρ β ι μ רבים ( לב , ו ) . לעתים רחוקות בתעתיק יש הכפלה במקומות שבמסורת טבריה היא חסרה , כגון υο μ α σ αεννα ϊ ומשנאי ( יח , מא ) . w ( 2 ) ; wu w הפך ל w ( 3 ) ; u הפך ל u ולפניו נולד העיצור . ˀ u w : ˀ הוא מעדיף את הפירוש השני . אמנם ייתכן שהסימון הזה אינו מלמד על הביצוע המיוחד של w אלא מציין את הגיית w כעיצור , כמו שבמסורת בבל מוצאים את האותיות ס או ש מעל האות שי " ן בהתאם להגייתה . אף מעל האות יו " ד שלפני תנועה נכתב לפעמים חיריק , אך העדויות לכך מעטות ; ראה ייבין , ניקוד בבלי , עמ ' . 276 . 89 ראה הרוויאיינן , ווקליזם , עמ ' . 131 . 90 גם כריסוסטום מצטט את התעתיק שבתהלים ( מט , ב ) כ ; νωα ראה פילד , המשושה , , 2 עמ ' . 170 עדות זו הובאה אצל ברונו ( המשושה , ...
אל הספר