לכל עיר תהילתה , והמטרופולין שמה הולך לפניה . אמסטרדם הייתה עיר ואם בישראל . קהילתה הספרדית , הידועה יותר כקהילה הפורטוגלית , השתייכה לאצולת הקהילות בפזורה הספרדית המערבית , ואחותה הענייה יותר - הקהילה האשכנזית - זכתה משנות השישים של המאה השבע עשרה למעמד מיוחד במרכז אירופה ובמזרחה בזכות תעשיית הספרים המקומית שקנתה לה שם ומעמד בקרב הכותבים והקוראים במזרח היבשת . אמנם לאחר 1750 הלכו ודעכו הקשרים בין אמסטרדם לקהילות המזרח אירופיות . תהליכי המודרניזציה של העיר הצפון מערב אירופית הובילו את יהודיה וקהילותיהם לכיוונים אחרים מאלו של אחיהם המזרח אירופיים . אך כפי שיסתבר מן הדוגמה שתוצג להלן , שמה של עיר הבירה ההולנדית לא נמחה מזיכרונם של יהודי פולין גם במאה התשע עשרה , ויהודיה המשיכו לשמש כדוגמה וכסמל של קהילה יהודית עשירה בתפוצה האשכנזית האירופית . הסיפור הנידון במאמר זה התפרסם בספרון טיפוסי ביידיש שהודפס בוורשה בשנת . 1865 צמיחתה של הספרות המודרנית ביידיש במאה התשע עשרה כרוכה במספר התפתחויות . הסיפורים הפורמטיביים של החסידות תחילתם במסורת על פה ביידיש , וגם כאשר הודפסה המהדורה הראשונה של שבחי...
אל הספר