יחסי תפוצה ומולדת: רצועות ההנעה

אליעזר בן רפאל מהי תפוצה מקור המונח ’ תפוצה ‘ ( Dufoix 2008 ) ביוונית עתיקה , ופירושו בה ' פיזור ' . השימוש במונח זה כיום מתייחס לפיזור של בני אדם ממוצא משותף שממשיכים לקיים חיי קהילה ( או קהילה תפוצתית ) באשר הם וכן קשרים עם בני קהילת המוצא שלהם שנשארו מאחור או היגרו למקומות אחרים . לעתים מונח זה מקבל צביון דתי או אידאולוגי . כך בעברית משמעותו ' גלות ' בהתייחסו ליהודים , וטמונה בו שאיפה ל ' שיבה ' , ואולם אין בכך כדי להכחיש שבין חברי אותה התפוצה יש השואפים להיטמע בסביבתם החדשה ולצאת מהקהילה התפוצתית . לעומת זאת , יש המייחסים לחברות בתפוצה מחויבות חזקה לקהילה , למורשתה ולארגונים שהיא מקימה . כיום בני תפוצה המפוזרים במקומות שונים נוהגים לקיים מערכת מוסדית הנותנת משקל מיוחד לארץ המוצא ( ה ' מולדת ' המקורית ) . התפתחות זו מסבירה את נטייתם של חוקרים רבים לדבר על ' תפוצה חוצה לאומים ' , ולא על תפוצה במובן של פיזור בלבד . המונח ' תפוצה חוצה לאומים ' זוכה להבלטה בעשורים האחרונים בשל נסיבות ימינו , שההגירה - גם למקומות מרוחקים - אינה שוברת בהם בהכרח את צינור התקשורת בין מהגרים למקום כלשהו ובינ...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב